Malo découvre les 1ers mots de la vie : à travers 7 épisodes du quotidien, le petit garçon apprend à dire « S’il te plaît ». Haut comme trois pommes, il est accompagné de son lapin Colas. Sa maman, son grand frère, la dame de la garderie ne sont jamais loin non plus.
Les enfants répètent avec Malo les mots essentiels qui leur permettent d’apprivoiser le monde qui les entoure.
Une enquête des 4 cousins en route vers leur confinement de La Baule.
C’était un week-end de mars qui avait un avant-goût des vacances de Pâques prochaines. Dorlotés et bien nourris par leurs grands-parents, les quatre cousins s’étaient retrouvés dans la grande maison berrichonne de la famille. Quelle chance que cette halte temporaire en pleine année scolaire ! Un peu court cependant pour mener une vraie enquête avec courses-poursuites, suspense, gendarmes et voleurs. Mais voilà que l’imprévu s’invite tout de même : et rien de moins que sous la forme d’une pandémie ! Voilà le clan rapatrié d’urgence dans la villa Joséphine de La Baule, « au cas où »... Mais un long voyage est une source inépuisable d’aventures pour notre Clan au complet. Et celui-ci est digne de l’Exode de 1940.
Le livre est un décryptage symbolique de 9 contes : 7 de Grimm et 2 de Perrault. Comme Denise Richard l’écrit dans son introduction, le conte appartient pour elle de toute évidence au sacré et renferme à coup sur des trésors spirituels. Les contes doivent être traités dans une optique traditionnelle qui les reconduit aux mythes originaux.
Il n’est pas aisé de comprendre ce qu’est la Voie Mystique, et encore moins de trouver des mots simples pour l’exprimer. Les ouvrages des Anciens Mystiques d’Occident ne sont pas forcement accessible à tout le monde. Pour autant, beaucoup de personnes cherchent à cheminer sur cette voie!
De plus, le christianisme moderne, pour ce qu’il en reste, est détaché de son authentique tradition mystique. Il n’offre plus réellement de rapport efficient avec le Divin.
Il fallait alors réfléchir à une manière simple de rendre accessible cette Voie Spirituelle qu’est “la Mystique Chrétienne d’Occident”. C’est cette envie qui a fait naître ce livre. Ainsi, nous voyagerons dans des “contrés magiques”, pour retrouver le chemin qui mène au Divin.
Cette anthologie ne prétend pas être exhaustive, loin de là, mais elle est à ce jour unique en son genre dans la recherche, découverte et présentation d’un grand nombre d’ouvrages, de films, d’albums de bandes dessinées sur le chemin sinueux d’un ésotérisme dit « moderne ». On ne manquera pas de réfuter la pertinence de certains exemples cités, conduisant au scepticisme, voire au doute.
Combien de chercheurs savent réellement de quoi retournent les Mystères de l’Alchimie ? Ce petit traité au titre simple et explicite n’est pas mensonger, il exprime parfaitement ce que la plupart des livres ne vous dévoilent pas, c’est-à-dire, “la Grande Voie Traditionnelle”. Qu’est-ce vraiment que le Langage Alchimique, le sujet de l’Art et l’Agent qui opère dans l’œuvre ? Quels sont ses Principes, quels sont les Feux des Alchimistes, les Vases des Sages, etc. Quelles sont les véritables phases du Grand-Œuvre, du Magnum Opus ? De la dissolution, à la préparation de l’Azoth. De la Purification, de l’œuvre au Blanc, du régime des couleurs, de l’œuvre au Rouge et de la Conjonction des principes. Tout est ici très clairement exposé.
L'histoire de France est résumée en 32 grands tableaux qui mettent en scène nos grands personnages, comme Vercingétorix, Clovis, Jeanne d'Arc, Louis XIV, le général de Gaulle, ou une grande image de la vie quotidienne. De la Préhistoire à la Libération de Paris en 1945, une autre facette du talent de Pierre Probst.
Grand album relié.
Le cinéma subversif est une notion qui, avancée comme telle, veut tout et rien dire. Si nous nous faisons une idée relativement commune de ce qu’est le cinéma, l’accord est moins évident lorsqu’il s’agit de définir ce qui y fait subversion. Généralement indiqué dans un contexte militaire et politique, le subversif investit également le champ de l’art et plus particulièrement le champ de l’art cinématographique. L’acte subversif au cinéma est une histoire de contextes socioculturels et géopolitiques déterminés. De ce point de vue, norme et subversion de la norme diffèrent selon que nous soyons dans l’Espagne des années 1920, dans le Sénégal des années 1970 ou encore dans la France des années 2010.
