Saint Jacques, Apôtre du Christ, un des premiers martyrs de la foi est vénéré à Compostelle, en Espagne, où il a son tombeau, but d'un très célèbre pèlerinage qui, naguère un peu délaissé, retrouve à présent une grande affluence de pèlerins venus des quatre coins du monde.
Une homme, sa femme et deux enfants entreprennent ce pèlerinage, conduits par un guide mystérieux accompagné d'un âne. Qui est donc cet homme aux façons étranges qui ne veut pas dire son nom ?
Ce livre révèle beaucoup de choses que l'on doit connaître tant sur saint Jacques que sur son pèlerinage, avec beaucoup d'humour et sous la forme d'un roman d'aventures d'une famille comme tout le monde, sur les chemins du pèlerinage si connu.

Leni ne veut pas vivre comme sa mère : à la maison, sans profession comme le sont beaucoup de filles et de femmes à cette époque.

Dans un groupe de jeunes, les Wandervogel, “Oiseaux Migrateurs”, Leni se laisse séduire par les nouvelles idées de la jeunesse : “vivre de la nature et laisser tout le reste” – protester contre les règles strictes de l’école et de la maison. Mais cela est-il aussi possible pour les filles ? Elle apprend bientôt à quel point il est difficile d’imposer ses propres désirs dans la vie. Grâce à cette communauté de la jeunesse, Leni gagne en confiance et en force. Elle obtiendra alors ce qu’elle souhaite : une vie indépendante et une profession.

Norgard Kohlhagen est née dans les années quarante.

Entre 2020 et 2030, un islam radical impose, sans trop de difficultés face à la complicité ou à la mollesse de dirigeants, la charia en Europe, puis en Amérique du Nord. L’Occident tombe en esclavage. Le reste du monde, pour rester libre, se protège sur terre par une barrière physique, électronique et militarisée infranchissable, et en mer par de gigantesques champs de mines. Il place les suspects en centres fermés, comme avaient été parqués les Japonais d’Amérique un siècle plus tôt.

   Toute rébellion contre la soumission devient pure folie.

   Pourtant, des décennies plus tard, du plus profond d’une forêt bretonne, quatre jeunes adolescentes font le serment totalement fou de consacrer leur vie à rendre au monde sa liberté.

Par une nuit de tempête sur le front de Lorraine en 1914, un étudiant, volontaire de guerre, griffonne les premiers vers de ce qui va devenir un des plus fameux chants d’Europe : « Les oies sauvages…  » (devenu par les vicissitudes de l’histoire hymne du feu 1er REP). C’est également le début d’un des ouvrages allemands les plus populaires de la Première Guerre mondiale. Dans le havresac des soldats, ce journal de guerre côtoie Nietzsche, Schopenhauer ou Löns. C’est que Le pèlerin entre deux mondes est un hymne passionné à l’esprit des Wandervögel (Oiseaux migrateurs), mouvement de jeunesse qui associe retour à la nature et sagesse… Que la guerre, puisqu’elle s’est imposée, serve de révélateur à cet art de vivre, annonce d’une nouvelle communauté qui doit émerger dans l’avenir.

«L’habit fait l’homme » (Kleider machen Leute) est sans doute la nouvelle la plus populaire du cycle des Gens de Seldwyla. Notre héros, Wenzel Strapinski, est un jeune compagnon tailleur à l’esprit romantique. En raison d’un malentendu, qu’il n’a pas le cœur à dissiper, Wenzel est pris pour un riche comte polonais. C’est sous cette fausse identité qu’il séduit, bien malgré lui, la ravissante Nanette, fille du président de la ville. Le jour des fiançailles arrive, le secret du faux Comte Strapinski ne pourra plus être gardé bien longtemps…

Gottfried Keller (1819-1890) est un poète et homme politique suisse généralement classé comme un réaliste bourgeois. Il commence sa carrière en tant que peintre paysagiste.

Chimique, molle, puante, vicieuse, chimérique et égalitaire… telle était l’humanité sur cette terre qui n’en finissait pas de mourir et sur laquelle s’agitaient six milliards de citoyens du monde, aspirant au bonheur de la consommation de masse.

Alors vint l’Ami. Oui l’Ami, un véritable Ami. Pas un de ses collègues de travail avec lequel on arrose les dividendes de fin d’années ou avec lequel on moque le chef forcément inutile. Non, un camarade, un frère, un compagnon de chevauchée qui nous convie à retrouver ce chevalier, cet homme loup qui vit encore dans le cœur de ceux qui refusent l’esclavage et la pourriture.

Alors n’attendez plus ! Au-dehors, déjà, le cor éternel de notre vieux peuple a retenti et ce diable d’Ami-là, sachez-le, ne vous sourira qu’une seule fois…

52 avant notre ère. César et ses légions romaines marchent vers la Gaule. La résistance s’organise dans les camps gaulois, portée par Vercingétorix. Parmi les chefs de la Gaule, il en est un qui, malgré sa fidélité au jeune chef arverne, ne croit pas à sa stratégie: Ambor, le chef des Loups Noirs. Menant une guerre de partisans, il triomphe à chaque fois des légionnaires romains, et même de César en personne.
« Hommes de la Forêt Sanglante, vous savez qu’une guerre nouvelle est engagée ; toute la terre des chênes, des hêtres et des sapins se lève. Esus la protège ; Taran frappera l’ennemi de la foudre, et le grand Teutatès l’aveuglera ! »
Et si c’était à nous et à nos enfants que ce discours s’adressait ?

Roland à Roncevaux propose une adaptation du célèbre poème épique La Chanson de Roland, la plus ancienne chanson de geste en langue française.

Composé à la fin du XIe siècle au moment de la première croisade, le poème évoque le souvenir d’une expédition de Charlemagne contre l’Espagne occupée par les Arabes, en 778.

Trois siècles plus tard, l’épisode est devenu un véritable mythe, dans lequel s’expriment les valeurs chevaleresques et l’esprit européen.

Le récit représente aussi la forme nouvelle d’anciens mythes nordiques, où les Francs incarnent les dieux Ases luttant contre le chaos, Roland un nouveau Baldr et Ganelon un nouveau Loki.

Roi des corsaires, né et mort à Saint-Malo, Robert Surcouf (1778-1827) appartient à la famille du grand navigateur Duguay-Trouin par sa mère. Embarqué à treize ans sur un navire côtier, il part pour les Indes, voyage à Madagascar et à Maurice avant de prendre le commandement de L’Émilie en 1795, avec laquelle il réalise ses premiers abordages. Son audace fait subir de très lourdes pertes aux Anglais qui mettent sa capture à prix. C’est avec La Confiance en 1800 qu’il entre dans la légende en s’emparant du Kent avec ses 180 hommes d’équipage. Rentré à Saint-Malo couvert de richesses, il repart en 1807 sur Le Revenant, s’emparant d’énormes cargaisons de riz avant de repasser par Maurice et de jeter définitivement l’ancre en sa cité natale.

I. La préhistoire. Le temps des chasseurs (le Paléolithique) - Le temps des agriculteurs (Le Néolithique) - Les Celtes. 
II. Les Gaulois.
III. La Gaule romaine (Ier s. av. J.-C. - IVe s. ap. J.-C.). 
IV. Les royaumes barbares (Ve-VIIIe s.). 
V. Charlemagne et l'Empire carolingien (fin VIIIe s. - Xe s.). 
VI. La féodalité.
VII. La chevalerie, l'Eglise.
VIII. Les pèlerinages ; Les croisades ; L'art roman.
IX. Les premiers Capétiens (de Hugues Capet à Louis VII). 
X. Philippe Auguste (1180-1223). 
XI. Blanche de Castille, saint Louis (1226-1270). 
XII. Philippe le Bel.
XIII. La guerre de Cent ans, de Philippe VI à Charles V (1328-1380). 
XIV. Charles VI, la guerre civile (1380-1422). 
XV. Jeanne d'Arc, Charles VII (1422-1461). 
XVI. Louis XI, Anne de Beaujeu (1461-1483).