Cette brochure est une réimpression du numéros spécial 73-1 de mai 1973 du bulletin Le Devenir européen-Europe–unie, “organe ethniste-socialiste de doctrine et d’information" tout entier consacré à Julius Evola. Il s'agit d'une approche radicale, militante et décapante de l’œuvre du philosophe romain.

Interrogations et définitions

Écrits dans l’urgence pour répondre à un sentiment de danger – celui de l’extinction possible du peuple blanc nord-américain et, plus généralement, de la race blanche d’ici quelques décennies –, les articles composant ce recueil ne sont pourtant pas des textes polémiques.

Composé de deux articles d'Evola parus en 1938 et 1941 ainsi que d'un texte de René Guénon paru en 1936, ce recueil constitue une parfaite introduction à l'oeuvre de celui qui est considéré comme le plus grand penseur de droite d'après-guerre. Les deux auteurs s'y accordent sur le constat que le plus ne saurait venir du moins, pas plus que le supérieur ne le pourrait de l'inférieur. 

Portraits fidèles et lectures sans entraves

Philippe Baillet

« Les idées ont des conséquences. » Sur la base de cet axiome souvent repris par la pensée conservatrice américaine — dont la radicalisation fait ici l’objet d’une longue étude —, on a cherché, à travers une série de portraits fidèles (Barruel, Donoso Cortés, Boris Souvarine, Henri Rollin, Ernst Kantorowicz, Antonin Artaud) et d’études prenant appui sur des lectures sans entraves ni jugements préconstruits (livres de Samuel Huntington, George L. Mosse, Friedrich Nietzsche, Augusto Del Noce, etc.), à fourbir des armes intellectuelles sûres.

suivi de

Dérives inactuelles avec des espions, des esthètes, un médecin et un sage au pouvoir

Depuis une décennie, parallèlement aux succès électoraux de Donald Trump en 2016 et 2024, le conservatisme est revenu au premier plan de l’actualité. Il dépasse cependant de beaucoup le cas d’un leader populiste qui brise les codes de la bien-pensance et, souvent, de la bienséance. Le conservatisme est avant tout une disposition d’esprit, une attitude fondamentale devant la vie et le monde, antérieure et supérieure à la grande variété de ses expressions.

Pour l’auteur de The Hoax of the Twentieth Century (La Mystification du XXe siècle) la prétendue extermination physique des juifs européens pendant la seconde guerre mondiale constitue ce qu’on peut indifféremment appeler un mensonge historique, un mythe, une imposture ou, comme c’est ici le cas, une mystification. En France et en bien d’autres pays cette mystification est devenue une vérité officielle qui, ayant aujourd’hui force de loi, est protégée par la police, par l’appareil judiciaire et, surtout, par l’omnipotence des grands médias. Elle a pris les caractères d’une croyance religieuse, d’un interdit social, d’un tabou.

Arthur Kemp

L’ethnonationalisme s’oppose frontalement aux projets d’un « monde unique » soutenus par les élites mondialistes et les idéologies dominantes de notre époque. Mais il s’oppose aussi au modèle assimilateur du « nationalisme civique » qui ne tient pas compte de la race et de l’ethnicité. À ce titre, il est la seule idée vraiment révolutionnaire aujourd’hui, la seule qui soit véritablement dangereuse pour l’oppression mondialiste. L’auteur résume ici sous une forme claire et accessible aux plus jeunes les principes essentiels de l’ethnonationalisme, n’insistant pas seulement sur la valorisation et la préservation de chaque identité, mais aussi sur le rejet nécessaire de tout racisme hiérarchisateur et de toute notion de « supériorité » ou d’« infériorité ».