D'abord publié en 1921, les prévisions raciales dans ce livre encore sonnent encore vrai près de cent ans plus tard: T. Lothrop Stoddard, l'un des plus grands penseurs racialistes américains début du xxe siècle, a prédit avec précision la Seconde Guerre mondiale, la montée du nationalisme japonais, l'avenir du colonies des Blancs en Asie, Afrique et en Amérique du Sud et il a averti de manière prémonitoire sur les risques de l'influence de l'immigration massive du Tiers-Monde en Europe, en Amérique du Nord et en Australie.

Avec Notre Cause, Logan Nisin livre un texte singulier : un récit autobiographique sans concession, où se mêlent engagement, dérive, violence, introspection et reconstruction. Plus qu’un témoignage, le livre se présente comme la traversée complète d’une décennie française, vécue depuis l’intérieur d’un jeune homme pris dans le tumulte politique, judiciaire et personnel de son époque.

Dès les premières pages, le ton est donné : honnêteté totale, absence de maquillage, refus des artifices. L’auteur remonte à ses débuts, à cette adolescence encore fragile où tout commence presque par accident, au moment où l’affaire Cahuzac brise brusquement sa confiance dans les élites politiques.

Si Robespierre rappelle qu'" être armé pour sa défense personnelle est le droit de tout homme", la bien-pensance dénonce l'accès aux armes qui garantirait le Far-West ou l'essor des tueries : "je ne veux pas d'un pays où prolifèrent les armes et où l'on considère que c'est aux citoyens de se défendre" (E. Macron). Les soldats suisses gardent leurs armes de guerre à leur domicile sans que le pays ne soit submergé par la violence... Bien avant le second amendement, le droit des Tchèques à posséder des armes remonte à 1517... Et dans cette Amérique fantasmée, c'est en Californie - Etat le plus restrictif sur l'accès aux armes - que les tueries de masse sont les plus fréquentes.

Critique d’un fléau mondial

Le sport, en quelques décennies, s’est élevé au niveau d’une puissance mondiale incontournable, la nouvelle et vraie religion du XXIe siècle. Sa liturgie singulière mobilise dans le même temps d’immenses masses coagulées dans les stades ou agglutinées devant les écrans de toute taille que les supporters visualisent de façon compulsionnelle. Ces masses grégaires, obéissantes, souvent violentes, mues par des pulsions chauvines, nationalistes, parfois xénophobes et racistes, sont assoiffées de compétitions sportives, euphorisées par les victoires mais oublieuses des luttes sociales et politiques, surtout la jeunesse.