De la Toussaint Rouge à l’Exode qui les rejettera loin l’un de l’autre, deux amis affronteront ensemble les pires épreuves, connaitront la colère et l’espérance, l’amour et la haine, la bravoure et la trahison avec, sur cette tranche d’Histoire, des regards souvent différents.

La lecture de ce livre, Les Mythes fondateurs de la politique israélienne ne doit créer aucune confusion, ni religieuse, ni politique.

La critique de l’interprétation sioniste de la Thora, et des ‘‘livres historiques’’, (notamment ceux de Josué, de Samuel et des Rois) n’implique nullement une sous-estimation de la Bible et de ce qu’elle a révélé, elle aussi, sur l’épopée de l’humanisation et de la divinisation de l’homme. Le sacrifice d’Abraham est un modèle éternel du dépassement par l’homme de ses provisoires morales et de ses fragiles logiques au nom de valeurs inconditionnelles qui les relativisent. De même que l’Exode demeure le symbole de l’arrachement à toutes les servitudes, de l’appel irrésistible de Dieu à la liberté.

Comment l'oligarchie anglo-américaine a délibérément repoussé la fin de la Première Guerre de trois ans et demi

Elle a traversé l’Histoire argentine à la vitesse de la lumière et ce petit bout de femme exceptionnelle au fabuleux destin reste encore pour beaucoup, bien longtemps après sa disparition, comme une sorte d’idole à révérer et un exemple à suivre. Ces pages tentent modestement de restituer sa vie et son combat. Evita, Siempre Evita…

Dès 1946, le Suisse G.-A. Amaudruz s’est attaché à reconsidérer le procès de Nuremberg en se plaçant sur un terrain strictement juridique. Son analyse de chaque chef d’accusation est scrupuleuse et attentive, de sorte qu’aucune des preuves présentées par lui, démontrant en la circonstance que Nuremberg ne repose sur aucun fondement valable, ne peut être catégoriquement réfutée.
Le procès de Nuremberg avait-il un fondement juridique ? Le tribunal avait-elle qualité de juger ? Les faits reprochés pouvaient-ils recevoir la qualification pénale de crimes ? Les peines infligées se justifiaient-elles ? Quel était l’intérêt historique du procès ? Quel était la réalité des griefs ?