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L'histoire du Nouvel ordre mondial est celle de l'ambition messianique de groupes de pression, d'origine anglo-saxonne, de contrôler la planète à un niveau toujours plus globalisé.
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Lorsque le président américain George Bush père déclara en l'an 1991 que les États-Unis avaient pour ambition d'instaurer "un Nouvel ordre mondial", il ne faisait que reprendre une expression (de HG. Wells) datant déjà de 1914.
"Oui ou non l'institution d'une monarchie traditionnelle, héréditaire, antiparlementaire et décentralisée est-elle de salut public ?"
La question que pose Maurras dans son Enquête sur la Monarchie écarte les présupposés, les sentiments et les préjugés. Elle est concise, directe et rationnelle, car c'est sur le terrain de la raison, celui même sur lequel se croit fondée la démocratie, que le Martégal défend et bâtit la monarchie.
L'Action Française publie ce texte qui correspond le mieux aux centres d'intérêt et aux besoins de ses militants.
Au fil de ces pages, l'auteur offre une synthèse de la doctrine d'AF : politique d'abord", "empirisme organisateur", "nationalisme intégral".
Ce livret propose un choix de prières, un bref rappel des vérités de la foi et des commandements, ainsi qu’une note de dom Guéranger sur la prière.
Un soin particulier a été apporté pour conformer les textes avec les documents authentiques de l’Église. Les traductions sont tirées de préférence de l’Année liturgique de dom Guéranger.
La F:. M:. agit contre la Vérité, pour qu'elle puisse se proclamer la vérité. La F:. M:. agit contre les consciences, pour qu'elle puisse se dire la conscience. La F:. M:. agit contre le bien commun parce qu'elle dit qu'elle est le bien unique. La F :. M:. prétend guider l'homme en dehors du chemin de sa destinée. La F:. M:. agit contre Dieu parce qu'elle s'invente la puissance suprême.
Nous avons essayé de la débusquer plus spécialement dans les faits historiques au cours des épisodes politiques et des faits divers depuis le dépôt de ses Constitutions officielles il y a trois siècles. Mais il ne faut pas oublier que la maçonnerie a aussi différentes facettes ; elle s'exclue, se divise, s'anathèmise. Cependant, toujours face au Dieu Trinitaire elle se réconcilie.
Nouvelle École se penche sur Charles Péguy et Georges Bernanos, deux des plus puissantes voix françaises dont l’écho a traversé les aires géographiques et les époques. À la manœuvre, Alain de Benoist, assisté par le professeur Éric Maulin. Une 69e livraison riche, passionnante, émouvante aussi.
Sommaire
• Bernanos et Péguy. Vocation et saluts de la France, Thibaud Collin
• Le socialisme de Péguy, Jean-Louis Prat
• Mystique et politique chez Péguy, Matthieu Giroux. Entretien avec Alain de Benoist
• L’habitude, source du désespoir chez Charles Péguy, Matthieu Giroux
• « Les cahiers de la Quinzaine », Geraldi Leroy
• Avec Jeannette. Bruno Dumont et Charles Péguy, Ludovic Maubreuil
• Bibliographie Péguy (2005-2020), Alain de Benoist
• Leur présence réelle. Témoignage, Rémi Soulié
Mes Idées politiques, initialement paru en 1937, constitue une synthèse magistrale de la doctrine politique de Charles Maurras. L’ouvrage est précédé d’une longue préface, La Politique naturelle, où le penseur du royalisme développe sa conception anthropologique, fondée sur l’inégalité protectrice, la civilisation et les libertés concrètes, par opposition à l’individualisme des Lumières et aux mauvais rêves du progressisme.
Privilège blanc, racisme systémique, appropriation culturelle, micro-agressions… Voilà quelques-uns des concepts à la mode qui submergent les États-Unis et l’Europe depuis plusieurs mois. Que cachent-ils ? Un projet d’effacement de nos peuples et de nos cultures, avec une « chasse au Blanc » désormais ouvertement revendiquée. Pour le comprendre, il faut se plonger dans cette pensée « décoloniale ». C’est à cela que s’attelle ce livre avec une grande clarté. Outre de multiples contre-vérités, ce qui est démasqué est une idéologie de nature religieuse, le « wokisme » et ses prophètes, ses martyrs – saint George Floyd –, ses dogmes, ses excommunications. Une idéologie pleine de ressentiment qu’appuie, pour diverses raisons, une partie croissante de l’élite occidentale.