Mein Kampf (en français Mon Combat) est la seule traduction originale publiée par les Nouvelles Editions Latines du livre rédigé par Adolf Hitler entre 1923 et 1924 pendant sa détention à la prison de Landsberg.

La Cour d’appel de Paris a décidé, dans un arrêt du 11 juillet 1979, d’autoriser la vente du livre (édition intégrale en français), compte tenu de son intérêt historique et documentaire, mais assortissant cette autorisation de l’insertion en tête d’ouvrage, juste après la couverture et avant les pages de garde, d’un texte de huit pages mettant en garde le lecteur.

Otto Meissner est né le 13 mars 1880 à Bischweiler (Basse-Alsace) d’un père prussien et d’une mère alsacienne. Mobilisé comme capitaine au sein du 4e régiment d’infanterie de Lorraine, il est en 1918 chargé d’affaires allemand auprès du gouvernement ukrainien à Kiev, où il assistera à la fin de la guerre. En 1919, alors que le président du Reich, Friedrich Ebert (SPD) le nomme directeur-adjoint de son cabinet, Meissner refuse le poste que le gouvernement français lui offre dans l’administration des Chemins de fer d’Alsace-Lorraine. Devenu quelques mois plus tard directeur du Bureau du président du Reich, il occupa ce poste jusqu’à l’effondrement du Reich en mai 1945, servant ainsi sous Ebert, Hindenburg et Hitler.

Nouvelle édition avec de nombreuses notes et un index.« « Notre avant-guerre » n’a pas été l’avant-guerre de tous, je le sais bien. Elle a d’abord été celle d’un petit groupe d ‘amis, parfois éloignés du temps où ils vivaient, mais j’imagine qu’à travers les détails de leur existence individuelle, ils ont su conserver quelques biens assez communs. Ce ne sont pas ici des confidences que je fais, je n’en ai guère le goût : j’aime peut-être mieux parler de mes compagnons que de moi-même. Mais par la force des choses, ces compagnons ont traversé un univers et un temps qui furent à d’autres.

Dix-sept cent mille Français — du 14 août 1914 au 11 novembre 1918 — sont morts pour établir par la défaite des impérialismes germaniques une paix de justice et de liberté, la paix du droit...Ils sont morts en vain. Voici vingt ans à peine que le dernier d’entre eux est tombé, et déjà, d’une Europe plus divisée, plus troublée, plus lourde d’anxiétés, d’ambitions agressives, de haines déchaînées qu’elle ne le fut jamais, la guerre revient vers les fils de ceux qui furent les victorieux...Elle a frôlé l’Europe de si près, le 29 septembre dernier, que, d’instinct, les millions de mobilisés qui la regardaient venir, derrière chaque frontière, avaient baissé la tête — dans l’attente de l’explosion. La foudre ne s’est pas abattue...Mais l’orage qui la portait est toujours là.

Ce livre me vaudra, et pas seulement hors de France, d’implacables inimitiés...D’aucuns y voudront voir une attaque et d’autres un plaidoyer. Il n’est ni l’une ni l’autre. Il n’est qu’un effort pour mettre au point le plus clairement et le plus objectivement possible, – à l’heure la plus critique qu’il nous ait été donné de vivre depuis la guerre – ce que j’ai appris, ce que j’ai vu, et ce qui est. À aucun moment, dans l’enquête dont j’apporte ici les résultats, et dont quelques passages ont déjà paru dans l’Œuvre, l’Écho de Paris et Je suis partout, il ne s’est agi pour moi de prendre parti pour ou contre les Tchèques, les Roumains ou les Serbes, pour ou contre les Croates, les Macédoniens ou les Hongrois.

Documents officiels inédits sur la responsabilité de la guerre et les dessous de la paix. – Dans ce livre publié initialement en 1935, Henri Pozzi révélait les responsabilités russes de la Première Guerre mondiale et des traités de paix qui y mirent fin en ce qui concerne l'Europe centrale. « Notre opinion a été tellement saturée de mensonges officiels, s’écriait le 5 août 1921 l’un des hommes qui avaient le plus aveuglément accueilli ces mensonges durant la guerre et le plus ardemment contribué à les répandre, qu’elle ne peut pas se réveiller à la lumière et voir la vérité tout d’un coup... Elle n’y croirait pas !... »

Cent quatre-vingts millions d’albums de Tintin circulent à travers le monde. Ils sont publiés en plus de quarante-cinq langues. Que ce soit à New York ou à Tokyo, des milliards de téléspectateurs se régalent en assistant aux émissions des séries inspirées par les chefs d’œuvre Tintinesques. Ces records triomphaux, toujours croissants, ne se discutent même plus.

Une lecture sanctifiante :

Plongez dans une véritable Bible Catholique Traditionnelle avec l'Évangile de saint Marc, considéré comme le deuxième des 4 évangiles dont la lecture et la méditation nous rapproche de Dieu et sanctifie notre âme.

Afin d'avoir une parfaite compréhension des versets et de ne pas faire de la libre interprétation, l'abbé Fillion nous rappelle dans ses riches commentaires les explications de la Tradition Catholique du texte sacré.

L'œuvre de saint Marc se divise d'elle-même en trois parties :

1/ L'histoire préliminaires de Notre-Seigneur Jésus-Christ (le précurseur, son ministère en Galilée orientale, ses travaux en Galilée occidentale et septentrionale, son séjour en Pérée et son dernier voyage à Jérusalem).

2/ La passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Une lecture sanctifiante

Plongez dans une véritable Bible Catholique Traditionnelle avec l'Évangile de saint Luc, considéré comme le premier des 4 évangiles dont la lecture et la méditation nous rapproche de Dieu et sanctifie notre âme.

Afin d'avoir une parfaite compréhension des versets et de ne pas faire de la libre interprétation, l'abbé Fillion nous rappelle dans ses riches commentaires les explications de la Tradition Catholique du texte sacré.

L'œuvre de saint Luc peut se diviser en quatre parties :

1/ L'enfance et la vie cachée de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

2/ Le ministère de Notre-Seigneur Jésus-Christ en Galilée (la préparation, son ministère avant l'élection des apôtres, son ministère après l'élection des Douze.

3/ Le dernier voyage de Notre-Seigneur Jésus-Christ.