En juin 2011, Julian Assange reçoit un visiteur inhabituel dans sa petite maison de campagne anglaise en résidence surveillée de Ellingham Hall : le président de Google en personne, Eric Schmidt, venu tout droit de la Silicon Valley.

Le général assiégé de WikiLeaks, la plus audacieuse entreprise d'édition insurrectionnelle connue à ce jour, et l'empereur d'Internet vont croiser le fer : du Printemps arabe aux bitcoins, et des solutions technologiques aux problèmes politiques, tout les oppose. La collision Assange/Schmidt déferlera sur le rôle, le pouvoir et le contrôle de la Toile, la " colonisation digitale " de Google, ses relations avec le gouvernement américain et ses répercussions sur la vie privée, la surveillance de masse et la liberté d'expression.

« L’État est une communauté humaine qui revendique le monopole de l’usage légitime de la force physique sur un territoire », disait le grand sociologue Max Weber d’une formule saisissante. Or, depuis 1789, ce monopole a été largement annexé par les mouvements de gauche et d’extrême gauche : c’est ce que s’attache à démontrer cet essai. Au fil d’une chronologie qui couvre deux siècles et demi, Thierry Bouclier passe en revue le deux poids, deux mesures permanent dans le traitement médiatique et judiciaire des violences politiques de droite et de gauche.

Un beau matin d’hiver, Terneg et Enora, deux petits Celtes polissons, découvrent avec stupeur le magnifique bouclier réalisé par Cantorix, leur oncle forgeron, aidé du bronzier Tritos. Un bouclier extraordinaire, animé de figures étranges… Rigantona, la déesse cavalière, est suivie de Cernunnos, le dieu aux ramures de cerf, de Dagda, Brigitt, Lug et
Cuchulainn, d’Ogma et Esus… Conteur hors pair, Cantorix va donner vie à ces grandes figures tutélaires et enflammer l’imagination de Terneg et d’Enora. Leurs reparties naïves et leur énergie communicative entraînent les jeunes lecteurs dans le monde si peu connu de la mythologie celte.

Si la chouannerie a inspiré les romanciers et donné lieu à des histoires consacrées à ses « figures » ou à des épisodes particuliers, elle a suscité peu d'ouvrages d'ensemble, parce qu'elle est bien loin d'avoir l'unité de l'insurrection vendéenne. L'auteur raconte avec brio les personnages et les moments significatifs de cette mosaïque de révoltes dispersées en Bretagne, en Normandie et dans le Maine, entrecoupées de trêves et d'intrigues. Le phénomène s'étend de la rébellion du Mainiot Jean Cottereau, dit Jean Chouan, en 1792, à l'exécution de l'irréductible Morbihannais Cadoudal, capturé à Paris en mars 1804.

Géopolitique et voyages de Tintin, de son père Hergé, et de son confesseur l’abbé Wallez
Avec ce Hergé, le voyageur immobile, Francis Bergeron souligne un paradoxe, à savoir que Georges Rémi, dit Hergé, n’a parcouru le monde qu’en rêve, à travers les aventures de son personnage phare, Tintin, qui, lui, a parcouru les quatre coins de la planète et s’est même envolé vers la Lune ! Francis Bergeron entreprend avec ce livre une petite étude de la « géopolitique » de Tintin, de son père Hergé, et de son confesseur l’abbé Wallez.

Parmi les quatre grandes voies jacquaires qui traversent la France, celle du Puy-en-Velay est la plus ancienne et la plus fréquentée. Les acteurs de cette voie ont donc souhaité proposer, en complément des ouvrages pratiques, un guide ouvert à toute sensibilité religieuse ou spirituelle. Ce livre en poche, les pèlerins pourront ainsi transformer leur marche en démarche et nourrir leur quête au fil des étapes. Pour chacune d'elles, ils trouveront des textes variés rédigés par une centaine de contributeurs : explications sur le patrimoine sacré, vies de saints, présentations d'acteurs du chemin, témoignages de pèlerins, méditations.

A l'arrière des voitures...

Sur les parechocs, vitres arrières ou carrosserie du coffre, on voit parfois des "stickers" dont la signification n’est pas toujours évidente. Ecussons de province, équipe de Foot ou note d’humour, les décorations, quand elles ne sont pas publicitaires, sont souvent une marque d’appartenance.
Pourquoi pas le signe antique de reconnaissance des chrétiens ? Discret et élégant, ce petit autocollant riche de sens est une affirmation de foi sans provocation.

Symbole des premiers chrétiens...

A l’époque des persécutions romaines, le dessin d’un poisson était un signe de reconnaissance «secret» des chrétiens...

Poisson se dit :«ICHTUS» en latin, «IXOYC» en grec.
Ce mot est composé des lettres initiales de l’affirrmation : «Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur».

De tout temps, les chants ont rythmé la vie des hommes, autour d’une table ou à la veillée. Chanter, c’est faire revivre une partie de notre
héritage civilisationnel. C’est raviver le souvenir de vertus anciennes, de hauts faits d’armes, du dur labeur des champs, de moments de liesse ou de recueillement qui galvanisaient nos ancêtres comme ils nous galvanisent. Voilà pourquoi la connaissance et la transmission de ce patrimoine chanté sont cruciales.
Dans ce volume sont réunis quatre-vingt-dix-sept chants traditionnels, accompagnés d’illustrations qui offrent un parcours initiatique à travers une frise où défilent des paysages, des scènes d’histoire, des coutumes immémoriales, des lieux sacrés où bat l’esprit de l’Europe.

Voile en vue ! Anglais à bâbord ! Il n’en faut pas plus pour que Robert Surcouf ordonne le branle-bas de combat ! Le petit mousse embarqué à treize ans est devenu un corsaire redouté. Courageux autant que rusé, il mène la vie dure aux Anglais dont la marine menace souvent les Français.
Au fil des pages, des tempêtes et des batailles navales, Clotilde Jannin fait partager aux enfants la vie aventureuse de ce grand capitaine et des marins du XVIIIe siècle. Grâce à ces repères historiques, les enfants ne confondront plus corsaires et pirates ! À l’abordage !

Dans l’histoire de l’humanité, nul bien de consommation n’a colonisé la vie
des hommes aussi prestement que la télévision. En un quart de siècle, la
proportion d’individus lisant 20 livres par an a fléchi de près de 50 % tandis que
le nombre de spectateurs consacrant 3 heures par jour à la télévision s’est accru
de plus d’un tiers.

Fait plus préoccupant encore, la consommation audiovisuelle précoce engendre
une altération de la formation du cerveau infantile avec des conséquences
sur sa santé, sa scolarité et ses relations sociales… Si la télévision est dangereuse
pour les enfants, elle l’est aussi pour les adultes. Et le phénomène s’amplifie avec
l’utilisation toujours plus importante d’Internet, de la tablette, du smartphone,
de l’Iphone, etc.