À travers de nombreuses anecdotes, amusantes, pittoresques, cocasses, inattendues ou parfois tristes, l'auteur nous dévoile le travail hétéroclite de la police et ses multiples facettes. Il donne un regard humain aux policiers en exprimant leur sentiment de tristesse, de déception, d'impuissance ou de compassion, mais en montrant aussi leur courage et leur générosité. En outre, il n'hésite pas à contrecarrer les nombreuses rumeurs concernant cette profession trop souvent dévalorisée. Ainsi il nous aide à voir les policiers comme des personnes à part entière et à ne pas assimiler un individu à toute une corporation. Ces histoires ne laissent pas le lecteur indifférent, car elles montrent la difficulté de ce métier et nous donnent envie d'aller plus loin dans leur lecture.
L'Etat et les instances internationales étendent et resserrent leurs filets sur le peuple de plus en plus dépendant. La privation presque totale de liberté au moment du Covid n'est qu'un avant-goût de la domination que les nouvelles technologies augurent.
A l'heure où le permis citoyen et l'euro numérique se dessinent, l'urgence est de tester sa résilience en même temps que sa capacité à réagir. L'enjeu du XXIème sera celui de l'indépendance et de la liberté des personnes et des peuples.
Vivre autonome, le survivalisme à la française vous mène joyeusement sur la voie de la Liberté avec notre génie propre, notre inimitable « french touch » ; celui d’un certain art de vivre à la française, éprouvé à travers les siècles ou revisité avec ingéniosité par nos contemporains.
La F:. M:. agit contre la Vérité, pour qu'elle puisse se proclamer la vérité. La F:. M:. agit contre les consciences, pour qu'elle puisse se dire la conscience. La F:. M:. agit contre le bien commun parce qu'elle dit qu'elle est le bien unique. La F :. M:. prétend guider l'homme en dehors du chemin de sa destinée. La F:. M:. agit contre Dieu parce qu'elle s'invente la puissance suprême. Nous avons essayé de la débusquer plus spécialement dans les faits historiques au cours des épisodes politiques et des faits divers depuis le dépôt de ses Constitutions officielles il y a trois siècles. Mais il ne faut pas oublier que la maçonnerie a aussi différentes facettes ; elle s'exclue, se divise, s'anathèmise. Cependant, toujours face au Dieu Trinitaire elle se réconcilie.
L'automobile est dans le collimateur du pouvoir, qui a multiplié depuis des années les mesures coercitives contre elle et ses usagers. L'assassinat en cours d'être perpétré n'a rien d'un acte gratuit. Il faut remonter le fil d'Ariane en compagnie de l'auteur, spécialiste des politiques publiques en matière de transport, pour découvrir le mobile caché du crime.
Ce sont les libertés, telles que les entendaient les anciens, qui doivent disparaître avec l'automobile, l'un des tout derniers instruments de liberté.
(…) Aujourd’hui, l’information est partout, il est donc facile de s’imaginer, dans un contexte où les systèmes démocratiques tendent à se généraliser, les enjeux, de plus en plus importants qui peuvent motiver certaines entités (intérêts individuels ou collectifs, privés ou publics, nationaux ou supra-nationaux) à s’attirer les faveurs de l’opinion publique et par là, les suffrages des électeurs. Il serait donc illusoire de minimiser la tentation de jouer sur l’outil de création et de guidage de cette opinion publique, c’est-à-dire de manipuler l’information.
Pourquoi parler de désinformation ? Dans certains milieux, l’évocation de ce seul mot fait sourire, il est vite assimilé ironiquement à « complot » ou « conspiration ».
Argumentaire trés complet sur le libéralisme : ” Qu’est ce que le libéralisme? “, ” Libéralisme et libertés “, ” Libéralisme et réalité “, ” Les penseurs du libéralisme “, ” Les alternatives au libéralisme ” ( … )
En cinq ans,TVLibertés a réalisé plus de cinq mille émissions, totalisant plus de trois mille cinq cents heures de production et plus de trente concepts d’émission. Le succès deTVLibertés se mesure également au nombre grandissant de téléspectateurs. En mai 2015, la chaîne comptait un peu moins de cinq cent mille vues sur les plateformes de diffusion. Trois ans plus tard, ce chiffre a été multiplié par cinq pour atteindre deux millions cinq cent mille vues. Marie-Simone Poublon et Philippe Randa vous racontent ce pari fou auquel bien peu croyaient… Et pourtant !
La crise financière de 2008 et la crise économique qui accompagne la pandémie de la Covid-19 nous rappellent que la dette est présente dans nos vies sous de multiples formes. Cet essai se propose donc de poser un regard sur l’endettement de nos sociétés modernes à travers les relations entre la justice et les différentes formes de dette, tout en posant les fondements d’une théorie de la juste dette. Qu’elle soit divine, générationnelle, historique, écologique, d’honneur ou encore monétaire, la dette pose des questions éthiques (Est-il juste de s’endetter ?) et économiques (L’endettement est-il créateur de richesse ou de pauvreté ?). Mais elle pose aussi la question de son remboursement et de sa libération.
Beaucoup de Français ne se sentent plus en France à Saint-Denis, Mantes-la-Jolie ou Marseille. Ils sont devenus étrangers chez eux et préfèrent l’ambiance de Prague, Budapest ou Lisbonne. Finalement ils se sentent Européens d’abord ! Européens de langue française.
En novlangue, Français est devenu une simple notion juridique (la nationalité) et statistique. Un concept vidé de tout contenu historique et culturel. Européen renvoie, lui, à un contenu fort et charnel, un contenu spirituel et civilisationnel.
La civilisation européenne est à nulle autre pareille : c’est la civilisation des libertés et de l’incarnation, la civilisation qui respecte la femme et voit du divin dans la nature, la civilisation des grandes découvertes.
