“Je n’approuve pas l’antisémitisme, c’est une conception étroite, médiocre et incomplète, mais j’ai tenté de l’expliquer. Il n’était pas né sans causes, j’ai cherché ces causes. Ai-je réussi à les déterminer ? C’est à ceux qui liront ces pages d’en décider.
On croit connaître les principaux propos des acteurs et penseurs de l’antisémitisme, en particulier au XXe siècle où les nazis sont devenus l’accablant exemple de la haine antijuive. Seulement, à force de concentrer l’attention sur les mêmes personnages, on a oublié que l’antisémitisme était un préjugé qui remonte à l’origine du peuple juif, un cliché ancré dans les mentalités, traversant les gens et les communautés.
Il n’est pas sûr, au vu de ce qu’ils en écrivent, que beaucoup d’historiens et de polémistes qui citent « Protocoles » des Sages de Sion et le méprisent, par conviction ou par opportunisme, l’aient réellement parcouru. Or ce livre, qu’on l’aime ou qu’on le déteste, est passionnant et paradoxal. Les bons auteurs estiment généralement avoir tout dit à propos de ce livre lorsqu’ils ont porté sur lui un jugement lapidaire, d’autant plus péremptoire qu’ils ne l’ont pas lu, alors que son intérêt est à la fois triple et immense : c’est un faux, c’est pour une très faible part un plagiat, c’est surtout un extraordinaire ouvrage de politique, théorique et pratique.
Attaché à sa communauté le juif est inassimilable. Le génie du peuple juif est d’avoir présenté le problème juif sous son seul aspect religieux. Selon le juif, il y aurait des Français de confession juive, tout comme il y a des Français de religion catholique. De nombreux goyim (étrangers au peuple juif) sont tombés dans ce piège. Monseigneur Lustiger incarne l’exemple type du juif de religion catholique. Tout d’abord les sémites ne sont pas d’origine européenne, ils sont ethniquement proches de l’arabe, pas du gaulois.
Ensuite le juif appartient d’abord au peuple d’Israël, c’est sa communauté nationale. Enfin le judaïsme entérine religieusement le plus vieux racisme que la terre ait jamais porté.
Hervé Ryssen : Je passe d’abord le bonjour à tous mes lecteurs de Rivarol. Je n’oublie pas que Rivarol et (avec la revue Réfléchir et Agir), le seul journal qui m’a soutenu depuis le début, en 2005. L’étude que je publie aujourd’hui était nécessaire. J’ai déjà abordé le sujet des grandes escroqueries dans mon livre de juin 2008 sur la “Mafia juive”, mais les records en la matière ne cessent d’être pulvérisés, au point que les affaires précédentes paraissent relever d’une autre époque.
Arnold S. Leese « Sottise du Gentil : les Rothschild » Ce petit livre a été réalisé dans le but de combler un vide, qui, selon l’auteur, n’a que trop duré. Les ouvrages sur les Rothschild sont nombreux, mais presque tous ceux-ci sont soit volontairement inexacts, soit, comme le chef-d’œuvre du comte Corti, longs et plutôt fastidieux. Ce livre ne contient rien de superflu et doit être lu lentement. L’auteur ne se préoccupe pas des anecdotes sur les Rothschild. Il s’y intéresse parce qu’ils sont juifs. Ce livre, qui a été condensé afin d’être à la portée de tous, traite des principaux aspects du contrôle sur les Gentils par le simple poids du pouvoir de l’argent, un contrôle utilisé à des fins non Gentilles.
Avertissement : la publication de cet écrit d'Alfred Rosenberg (1893-1946) n'a pour seul but que de relater des faits historiques et de présenter aux lecteurs diverses sources extraites de livres et journaux consultables dans les archives nationales de plusieurs pays.
Pour aider le juif à retrouver un sommeil paisible et pour protéger celui des autres, il fallait remonter aux origines du mal-être juif, analyser ses manifestations et en faire la synthèse. Le résultat est sidérant et une fois de plus la réalité dépasse la fiction.
Appuyée sur des faits indéniables, fondée par des citations autorisées donnant la parole aux juifs comme aux non-juifs et justifiée par des milliers de références, cette étude donne une synthèse de la Question juive aussi complète et précise que possible.
Publiciste et homme politique antisémite, Edouard Drumont publie à compte d’auteur La France juive (avril 1886), considéré comme le succès d’édition du siècle : 150 000 exemplaires dans la seule année 1886 (il y eut 114 éditions en un an). Ce succès témoigne de la progression de la méfiance à l’égard de la présence juive en France. La communauté israélite compte alors environ 70 000 personnes (et 45 000 en Algérie). Drumont opère la synthèse entre l’antique antisémitisme, le racisme, l’occultisme, l’antijudaïsme chrétien, l’antisémitisme « économique » ; d’où son succès populaire puisqu’il « ratisse très large ».
Le révisionniste italien Carlo Mattogno passe ici au crible le chapitre de La Destruction des Juifs d’Europe de Raul Hilberg consacré aux « centres de mise à mort ». Ce chapitre représente la quintessence de cet ouvrage, le but vers quoi il tend tout entier, qui le justifie et en est la raison d’être. La conclusion de l’analyse de Mattogno est impitoyable. Pour lui, Hilberg n’a jamais fourni aucun effort personnel de documentation dans son domaine de spécialisation.
