« Warren B. Routledge dénonce avec rigueur et précision les mensonges d’Élie Wiesel et prouve sans l’ombre d’un doute qu’en dépit de toutes les récompenses qui lui ont été attribuées et d’une énorme couverture médiatique ce personnage demeure (comme l’a dit un jour Noam Chomsky) un fieffé imposteur. Il est plutôt paradoxal de constater que son célèbre récit sur son incarcération à Auschwitz, s’il est aussi véridique que Wiesel en a fait le serment, vient confirmer les thèses de chercheurs révisionnistes (tels Robert Faurisson et Germar Rudolf) plutôt que celles du récit officiel de l’Holocauste que l’Amérique du Nord et l’Europe sont contraintes d’ingurgiter » (Daniel McGowan).

Trente-six témoins ignorés contestent la chambre à gaz

Au sommaire, les témoignages et prises de position de Jean Beaufret, Alois Brunner, J. G. Burg, Arthur R. Butz, Thies Christophersen, Léon Degrelle, Hellmut Diwald, Robert Faurisson, Hans Fritzsche, Hans Grimm, E. Grossmann, Heinrich Härtle, Richard Harwood, Wilhelm Höttl, David Hoggan, David Irving, Benedikt Kautsky, Erich Kern, Heinz Mazakarini, Savitri Devi, Francis Parker Yockey, Roger-Guy D. Polacco de Menasce, Paul Rassinier, Hanna Reitsch, Lothar Rendulic, Henri Roques, Hans Ulrich Rudel, Franz Scheidl, Gerhard Schirmer, Herbert Schweiger, Wilhelm Stäglich, Josef Stuparek, Otto Skorzeny, Helmut Sündermann, Udo Walendy, Ernst Zündel. Beaucoup de textes inédits en français.

248 p.

Écrit d’une plume alerte au service d’une réflexion subtile entrecoupée de formules frappantes, ce livre est avant tout une analyse et un démontage des mécanismes psychologiques et idéologiques qui ont présidé à la fabrication progressive de l’ Holocauste.

Le révisionnisme est une affaire de méthode et non une idéologie. Il préconise, pour toute recherche, le retour au point de départ, l’examen suivi du réexamen, la relecture et la réécriture, l’évaluation suivie de la réévaluation, la réorientation, la révision, la refonte ; il est, en esprit, le contraire de l’idéologie. Il ne nie pas mais il vise à affirmer avec plus d’exactitude. Les révisionnistes ne sont pas des « négateurs » ou des « négationnistes » ; ils s’efforcent de chercher et de trouver là où, paraît-il, il n’y avait plus rien à chercher ni à trouver. Le révisionnisme peut s’exercer en cent activités de la vie courante et en cent domaines de la recherche historique, scientifique ou littéraire.

Si Robespierre rappelle qu'" être armé pour sa défense personnelle est le droit de tout homme", la bien-pensance dénonce l'accès aux armes qui garantirait le Far-West ou l'essor des tueries : "je ne veux pas d'un pays où prolifèrent les armes et où l'on considère que c'est aux citoyens de se défendre" (E. Macron). Les soldats suisses gardent leurs armes de guerre à leur domicile sans que le pays ne soit submergé par la violence... Bien avant le second amendement, le droit des Tchèques à posséder des armes remonte à 1517... Et dans cette Amérique fantasmée, c'est en Californie - Etat le plus restrictif sur l'accès aux armes - que les tueries de masse sont les plus fréquentes.

suivi de

Dérives inactuelles avec des espions, des esthètes, un médecin et un sage au pouvoir

Depuis une décennie, parallèlement aux succès électoraux de Donald Trump en 2016 et 2024, le conservatisme est revenu au premier plan de l’actualité. Il dépasse cependant de beaucoup le cas d’un leader populiste qui brise les codes de la bien-pensance et, souvent, de la bienséance. Le conservatisme est avant tout une disposition d’esprit, une attitude fondamentale devant la vie et le monde, antérieure et supérieure à la grande variété de ses expressions.

Au sommaire de ce volume : Hadding Scott : La libération d’Auschwitz, une supercherie de la propagande soviétique. – Rémi Tremblay : Anaclet Chalifoux, le national-syndicaliste canadien. –Ernst Nolte : Révisions – révisionnismes – conceptions. – Le passé passe. Des « révisions » et des « révisionnismes » dans l’histoire. – Qu’est-ce que le « révisionnisme historique » ? – Christophe Dolbeau : Les Juifs italiens et le fascisme. – Christophe Dolbeau : Quand les communistes « libéraient » l’Italie. – H. Scott : Le bombardement de Dresde. – Dmytro Dzhulay & Coilin O’Connor : Ils ont photographié l’Holodomor. – Michael Walker : Pour ou contre l’intelligence artificielle.

240 p.

Travail universitaire remarquable sur une figure peu connue du monde underground néo-nazi. Née à Lyon en 1905, Savitri Devi (de son vrai nom Maximiani Portas) a été la première à considérer Adolf Hitler comme un avatar, un dieu venu sur terre sous forme humaine pour restaurer l'age d'Or sur terre. Nicholas Goodrick-Clarke, déjà auteur d'un très sérieux ouvrage sur Les Racines occultistes du nazisme, s'intéresse ici à la formation intellectuelle de S.Devi, au nationalisme hindou, aux réseaux clandestins néo-nazis d'après-guerre, à l'émergence du révisionnisme, à l'internationale néo-nazie, à l'héritage idéologique de S. Devi au sein de divers mouvements nationalistes et écologistes, au New Age et à bien d'autres choses encore." (Rivarol, 19 mai 2000).