Beaucoup de Français ne se sentent plus en France à Saint-Denis, Mantes-la-Jolie ou Marseille. Ils sont devenus étrangers chez eux et préfèrent l’ambiance de Prague, Budapest ou Lisbonne. Finalement ils se sentent Européens d’abord ! Européens de langue française.

   En novlangue, Français est devenu une simple notion juridique (la nationalité) et statistique. Un concept vidé de tout contenu historique et culturel. Européen renvoie, lui, à un contenu fort et charnel, un contenu spirituel et civilisationnel.

   La civilisation européenne est à nulle autre pareille : c’est la civilisation des libertés et de l’incarnation, la civilisation qui respecte la femme et voit du divin dans la nature, la civilisation des grandes découvertes.

Toute personne qui s’est, de près ou de loin, intéressée un tant soit peu à l’histoire du national-socialisme a forcément croisé la Société Thulé à un moment ou à un autre. C’est de cette organisation mystérieuse dont traite cet ouvrage.
Thulé, c’est la patrie pleine de secrets des Aryens, une prétendue race de surhommes aux capacités presque divines et aux connaissances inaccessibles à l’homme moderne. Thulé : rien que ce mot est porteur de magie. Il porte en lui une fascination irrésistible, éveille des images profondément enfouies dans l’inconscient : des images de pureté, de grandeur et d’héroïsme, de représentation mythologique.

Dans cette brochure Julius Evola défend l'idée qu'il est essentiel que se constitue une élite, qui, dans un recueillement soutenu, définira, avec une rigueur intellectuelle et une intransigeance absolue, l’idée en fonction de laquelle il faut s’unir, et affirmera cette idée sous la forme, surtout, de l’homme nouveau, de l’homme de la résistance, de l’homme debout parmi les ruines. S’il devait être donné aux Européens de surmonter cette période de crise et d’ordre vacillant et illusoire, c’est à cet homme, et à lui seul, qu’appartiendrait l’avenir.

Cette brochure est une réimpression du numéros spécial 73-1 de mai 1973 du bulletin Le Devenir européen-Europe–unie, “organe ethniste-socialiste de doctrine et d’information" tout entier consacré à Julius Evola. Il s'agit d'une approche radicale, militante et décapante de l’œuvre du philosophe romain.

Un petit chien erre au bord de la route. Il a été abandonné. Il cherche désespérement une nouvelle famille à aimer, mais tout le monde le rejette. Sera-t-il enfin adopté et heureux ?

Nouvelle École se penche sur Charles Péguy et Georges Bernanos, deux des plus puissantes voix françaises dont l’écho a traversé les aires géographiques et les époques. À la manœuvre, Alain de Benoist, assisté par le professeur Éric Maulin. Une 69e livraison riche, passionnante, émouvante aussi.

Sommaire
• Bernanos et Péguy. Vocation et saluts de la France, Thibaud Collin
• Le socialisme de Péguy, Jean-Louis Prat
• Mystique et politique chez Péguy, Matthieu Giroux. Entretien avec Alain de Benoist
• L’habitude, source du désespoir chez Charles Péguy, Matthieu Giroux
• « Les cahiers de la Quinzaine », Geraldi Leroy
• Avec Jeannette. Bruno Dumont et Charles Péguy, Ludovic Maubreuil
• Bibliographie Péguy (2005-2020), Alain de Benoist
• Leur présence réelle. Témoignage, Rémi Soulié

Un Nouvelle École appelé à faire date : Tolkien, sa vie, son œuvre, son imaginaire. La plupart des écrivains ont laissé une œuvre derrière eux, J. R. R. Tolkien a fait mieux : du Silmarillon au Seigneur des anneaux, il a créé un monde, le monde de la « féérie » (faërie).

Né en 1954 dans un petit village au pied de la cordillère des Andes, Hugo Chávez est le second fils d’une famille de sept enfants. Élevé en grande partie par sa grand-mère, Mama Rosa, qui confectionnait des friandises que le petit Huguito allait vendre dans les rues après l’école, il rêve de devenir joueur de baseball. Mais très vite, touché par la misère qu’il voyait autour de lui et pris d’amour pour son peuple, il s’intéresse à la politique, et en particulier aux écrits de Simon Bolivar, le Libérateur, et à l’âge de dix-sept ans rejoint l’armée vénézuélienne.

Patriote, catholique, ayant comme modèle la figure d’un Christ à la fois empli de compassion pour les plus faibles et en colère contre les fourbes et les persécuteurs, il défend un socialisme au service de l’humain.

I. La préhistoire. Le temps des chasseurs (le Paléolithique) - Le temps des agriculteurs (Le Néolithique) - Les Celtes. 
II. Les Gaulois.
III. La Gaule romaine (Ier s. av. J.-C. - IVe s. ap. J.-C.). 
IV. Les royaumes barbares (Ve-VIIIe s.). 
V. Charlemagne et l'Empire carolingien (fin VIIIe s. - Xe s.). 
VI. La féodalité.
VII. La chevalerie, l'Eglise.
VIII. Les pèlerinages ; Les croisades ; L'art roman.
IX. Les premiers Capétiens (de Hugues Capet à Louis VII). 
X. Philippe Auguste (1180-1223). 
XI. Blanche de Castille, saint Louis (1226-1270). 
XII. Philippe le Bel.
XIII. La guerre de Cent ans, de Philippe VI à Charles V (1328-1380). 
XIV. Charles VI, la guerre civile (1380-1422). 
XV. Jeanne d'Arc, Charles VII (1422-1461). 
XVI. Louis XI, Anne de Beaujeu (1461-1483).

Ces Chants ont accompagné les veillées, ils ont rythmé les marches guerrières, ils ont exalté les victoires et consolé des défaites.

Voici les dragons de Noailles, les cuirassiers, les lansquenets, les cosaques ; des français, des Russes, des Allemands, l’évocation des vieilles querelles et des grandes espérances.

Écoutez ces chants, ils racontent l’histoire de l’Europe des Patries.

« Pierre Durand»

Quelques titres de chants :

Les dragons de Noailles • Le combat de demain • Les cuirassiers • Sur la route • Les lansquenets • Les cosaques • La blanche hermine • Les partisans blancs • Les chacals • Le Kyrie des gueux • Nous sommes de la Légion • Le chant des marais • En avant parcourant le monde • Les bérets verts.