Au sommaire du numéro 100 :

Editorial :

« Rendre possible Ce qui est nécessaire » ( Louis Alexandre)

Héritage :

Les Orientations Nationales Bolchéviques ( Jean Galié)

Les idées-forces du National-bolchevisme ( Axel Nrnak)

Un socialisme pour le XXIème siècle :

Patrie et socialisme : L’idée nationale à réinventer ( Louis Alexandre)

Non à la gauche, oui au socialisme ( Charles Robin)

L’esprit de communauté, c’est le socialisme en pratique ( Louis Alexandre)

Pour des communautés populaires autonomes et offensive ! ( Louis Alexandre)

Terrains de lutte

Réflexion sur la vie en communauté

Parole d’une gilet jaune ( Camille Mordelynch)

La France éclatée : les cités ( Louis Alexandre)

Entretien sur la violence avec Thibault Isabel

Le génie D'Israël ou l'Aspect Destructeur du Judaïsme

De décembre 1936 à septembre 1941, Julius Evola a publié quarante articles sur la question juive dans diverses revues italiennes, principalement dans Vita Italiana, tous signés Arthos, sauf huit signés Julius Evola.

Trente-et-un de ces textes, dont la Guerre Occulte - Juifs et Francs-Maçons à la conquête du monde, tous publiés dans Vita ltaliana de Giovani Preziosi, ont été réunis dans ce livre auquel l'éditeur a choisi de donner le titre d'une série de trois articles d'Evola parus dans cette revue en 1936 sur l'action du Judaïsme : "Le Génie d'Israël".

Nous sommes catholique, et nous sommes fasciste. Mais surtout, nous sommes catholique et fasciste. Le « et » est ici le plus important. Car, si nous concevons l’ordre naturel et l’ordre surnaturel comme deux ordres réellement distincts, nous ne les comprenons cependant pas comme deux ordres séparés. De sorte que notre fascisme n’a d’autre raison suffisante que notre catholicisme. Tout se tient, car le réel est un ; notre pensée prend la forme d’un système, car le réel est lui-même systématique.

On prête à Ledru-Rollin la mémorable ânerie suivante : « Je suis leur chef, il faut que je les suive. » Cette formule dit toute la stupidité de l’idée démocratique. Pourtant la démocratie survit, nonobstant son incohérence. C’est donc que les régimes supposés démocratiques ne sont tels qu’en apparence : une aristocratie inavouée — la judéo-maçonnerie — maîtresse des puissances d’argent conditionne l’esprit public, ainsi les suffrages, en ayant la haute main sur tous les vecteurs sociaux de formation des esprits. Des journalistes, des penseurs, des historiens non conformistes, des politologues courageux et pédagogues s’emploient depuis longtemps, avec dévouement et compétence, à éclairer les bonnes volontés sur les mensonges de la démocratie.

Les honnêtes gens n’ont de cesse de dénoncer la perfidie des révolutionnaires (la progéniture de 89 et de Vatican II), tout en soulignant le grotesque de leurs thèses. Si, par-delà leur capacité d’échauffer les passions, ces thèses n’étaient douées d’un pouvoir efficace de susciter l’adhésion intellectuelle, elles ne jouiraient ni de l’aptitude à faire s’écrouler le monde spirituel et politique fondé sur le bon sens et dont nos bien-pensants navrés cultivent la nostalgie, ni du pouvoir d’empêcher la résurrection d’un tel monde. Or l’intelligence en tant qu’intelligence ne peut être séduite que par la vérité. Si donc elle est emportée par la puissance des doctrines fausses, c’est que ces dernières sont porteuses de vérités captives qu’elles confisquent et dénaturent.

Le mondialisme satanique est l’horizon de plus en plus visible de l’histoire contemporaine frénétiquement secouée par des aspirations eschatologiques dévoyées, vécues sur le mode d’un collapsus mortifère de toutes les identités nationales traditionnelles. Le mondialisme est satanique parce qu’il est la forme politique que se donne l’homme révolté pour procéder à une réalisation terrestre du Souverain Bien, c’est-à-dire du Royaume qui pourtant, par essence, n’est pas de ce monde. L’imminence d’un tel danger invite les croyants, les patriotes et plus généralement tous les hommes de bonne volonté attachés à l’ordre des choses, à se tourner, pour le conjurer, vers des solutions exclusivement non politiques (telle la prière).

Si vous pensez que la religion est démodée, les frontières et les nations, des empêcheurs de tourner en rond, l’immigration de masse et le multiculturalisme, une richesse, vous faites erreur. Si vous êtes par ailleurs convaincu que la démocratie est le régime politique idéal, le végétarisme, le futur de l’humanité et le sexe avec les animaux, une bonne chose, vous avez tout faux. Si vous croyez en outre que le mondialisme est un projet laïque, la crise climatique, une réalité, et que les races n’existent pas, ce manuel d’exorcisme politiquement incorrect vous aidera à nettoyer votre « disque dur » là où des gens pas très catholiques ont inséré à votre insu ces idées hautement toxiques.

« « Complotiste ! », « Extrême droite ! », « Antivax », « Sulfureuse », « Controversée », « Égérie genevoise des coronasceptiques ! », « Ancienne enseignante de mathématiques licenciée en 2022 », « On l’espérait en voie de fossilisation », « Mais non. Chloé Frammery frétille encore », c’est ce que vous pourrez lire si vous tapez mon nom sur internet. Depuis cette fameuse vidéo du 13 avril 2020 devant l’alliance vaccinale Gavi, à Genève, au tout début de la pandémie de Covid-19, mon nom dérange.

Pour rédiger cet ouvrage commencé en 1951, Douglas Reed passa plus de trois ans – pour la plupart loin de sa femme et de ses jeunes enfants – à travailler à la Bibliothèque centrale de New York, ou à taper sur sa machine à écrire dans des logements spartiates à New York ou à Montréal. Avec un zèle de professionnel, le livre fut réécrit et l’épilogue seulement ajouté en 1956. Son but était de relater l’Histoire des deux derniers millénaires et plus encore de rendre intelligible une grande partie de l’Histoire moderne, qui de nos jours reste pour les masses plongée dans les ténèbres et étroitement gardée par la terreur d’un système de censure invisible.

Parut° 2022, 616 p.

Parut° 2023, 722 p.