édition originale. 550 p.

Découvrez le deuxième album de Louis-Antoine, Servus Mariae. Un témoignage puissant de foi, d'amour pour la France et son histoire chrétienne.

Disponible en blanc, noir, gris, rouge, bleu, violet.

Tailles : S, M, L, XL.

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Le revolver réglementaire modèle 1873 Chamelot-Delvigne représenté fut la première arme de poing moderne de l’armée française. Il fut produit par la Manufacture d'armes de Saint-Étienne de 1873 à 1887 à environ 337 000 exemplaires.

Les honnêtes gens n’ont de cesse de dénoncer la perfidie des révolutionnaires (la progéniture de 89 et de Vatican II), tout en soulignant le grotesque de leurs thèses. Si, par-delà leur capacité d’échauffer les passions, ces thèses n’étaient douées d’un pouvoir efficace de susciter l’adhésion intellectuelle, elles ne jouiraient ni de l’aptitude à faire s’écrouler le monde spirituel et politique fondé sur le bon sens et dont nos bien-pensants navrés cultivent la nostalgie, ni du pouvoir d’empêcher la résurrection d’un tel monde. Or l’intelligence en tant qu’intelligence ne peut être séduite que par la vérité. Si donc elle est emportée par la puissance des doctrines fausses, c’est que ces dernières sont porteuses de vérités captives qu’elles confisquent et dénaturent.

Nous sommes catholique, et nous sommes fasciste. Mais surtout, nous sommes catholique et fasciste. Le « et » est ici le plus important. Car, si nous concevons l’ordre naturel et l’ordre surnaturel comme deux ordres réellement distincts, nous ne les comprenons cependant pas comme deux ordres séparés. De sorte que notre fascisme n’a d’autre raison suffisante que notre catholicisme. Tout se tient, car le réel est un ; notre pensée prend la forme d’un système, car le réel est lui-même systématique.

Composé de deux articles d'Evola parus en 1938 et 1941 ainsi que d'un texte de René Guénon paru en 1936, ce recueil constitue une parfaite introduction à l'oeuvre de celui qui est considéré comme le plus grand penseur de droite d'après-guerre. Les deux auteurs s'y accordent sur le constat que le plus ne saurait venir du moins, pas plus que le supérieur ne le pourrait de l'inférieur. 

Payot, 1930.

Au XVIIe siècle, un ecclésiastique de Lyon publiait, en deux volumes, de manière agréable, succincte et profonde, la plus pure synthèse de l’Écriture, de la Tradition, du magistère de l’Église et de la théologie sur le mariage où remarques psychologiques, conseils pratiques et vérités graves s’harmonisaient admirablement.

La réédition en un seul volume de ces deux écrits, introuvables de nos jours, représente non seulement un événement éditorial, mais encore culturel, littéraire et spirituel. Contrairement à de nombreux ouvrages de qualité médiocre qui vieillissent mal, ceux-là sont restés de dignes témoins du génie français et chrétien, puisque son auteur, quoiqu’anonyme, a laissé une œuvre majeure qui surclasse toutes celles du genre.